В середине февраля 1974 г. в Вильнюсе состоялся XVIII съезд комсомола Литвы, уделивший особое внимание коммунистическому воспитанию молодежи. Первый секретарь ЦК ВЛКСМ Литвы В. Балтрунас хвалился достигнутыми результатами в деле воспитания молодежи в духе патриотизма и интернационализма. По его словам, хорошие результаты дал всесоюзный комсомольский поход по местам революционной, боевой и трудовой славы советского народа. За 3 года участниками похода было открыто около 150 памятников, обелисков, мемориальных досок, создано 678 музеев, комнат и уголков боевой славы. В будущем комсомольские и пионерские организации особенно обязаны воспитывать в молодежи верность и уважение к своеймногонациональной Родине.
Секретарь ЦК КПЛ А. Баркаускас сказал: "В каждом коллективе необходимо систематически планировать работу по интернациональному и патриотическому воспитанию, более умело и изобретательно использовать для военно-патриотического воспитания примеры из революционного движения, примеры героизма в годы Великой Отечественной войны, экспозиции музеев, выставки, проводить встречи с воинами Советской Армии, ветеранами, бывшими подпольщиками, организовывать поездки по местам боев и побед".
Оба докладчика клеймили так называемый национализм. Но жизнь показывает, что пустыми остаются старания опорочить и стереть прошлое нашего народа, а ее оккупацию представить как '"героический подвиг народа". Например, литовская молодежь и школьники не забывают хоть чем-нибудь да отметить 16 февраля. В городе Алитусе было вывешено даже три трехцветных национальных флага, в районном центре Иона-ва распространялись прокламации и т.д.
А. Баркаускас сказал, что "враги упорно стремятся поддержать поток лжи о мнимом ограничении прав человека в Советском Союзе, пытаются разжигать национальную рознь, религиозный фанатизм".
Вот уже два года, как "Хроника ЛКЦ" фиксирует нарушения прав человека в Литве. Если это ложь, то почему же советская пропаганда до сих пор не опровергла ни одного приведенного в этом издании факта?
Литовцы уважают людей других наций, однако они не могут оставаться равнодушными, когда под прикрытием борьбы с "национализмом" подвергается поруганию прошлое нашего народа, а, прикрываясь "интернационализмом", у нас проводят денационализацию.
Секретарь ЦК КПЛ не преминул еще раз проклясть лауреата Нобелевской премии Александра Солженицына, обозвав его предателем, раскольником и выродком.
Между тем литовские католики приветствуют этого замечательного писателя и молятся за него. Произведение А. Солженицына "Архипелаг ГУЛаг" напоминает многим литовским католикам перенесенные ими самими и их отцами страдания в лагерях, тюрьмах, в ссылке. А. Солженицын остается для литовцев-католиков примером того, как нужно любить свою Родину, правду и не пресмыкаться перед насилием.
На съезде комсомола призывали уделять больше внимания борьбе с религией.
"Необходимо использовать все средства комсомольского воздействия против попыток духовенства оказывать влияние на молодежь, более принципиально реагировать на каждое проявление религиозности среди молодежи", - призывал В. Балтрунас.
"Жаль, что услугами духовенства пользуется и часть вступающих в брак людей, — жалуется А. Баркаускас. — Правда, еще более досадно, что услугами духовных лиц пользуется и немалая часть комсомольцев и даже партийных".
Литовские католики приветствовали бы комсомол, если бы он направил свои силы на борьбу с подлинным злом. Вот, к примеру говоря, на каждого жителя Литвы теперь приходится в среднем 10 литров водки, 14 литров вина и 30 литров пива и река самогона.
А. Баркаускас похваляется: "У нас есть что показать, мы имеем веские аргументы для любого спора... Правда - на нашей стороне".
Для поддержания этой "правды" почему-то требуются сила и насилие. С начала ноября 1973 г. и до сих пор чинятся сильные помехи приему передач Ватиканской радиостанции, чтобы литовские католики не услышали и иную правду. Во время обысков сотрудники госбезопасности изымают даже довоенные журналы, чтобы они как-нибудь не помешали советской "правде". А верующие, например, П. Плуира, П. Петронис, И. Сташайтис,были в конце ноября 1973 г. арестованы, их допрашивали, обвиняли в распространении несоветской правды.