Стремление атеистов по отношению к Церкви не изменяется - во что бы то ни стало они хотят ее уничтожить.

Во времена Сталина хотели Церковь разрушить физически. В 1946 г. начались аресты епископов и священников. В 1947 г. был расстрелян епи­скоп Борисявичус. В 1953 году во Владимирской тюрьме умирает осуж­денный на 25 лет архиепископ М. Рейнис. В 1956 г. после десятилетнего лагеря с разбитым здоровьем возвращаются в Литву епископ П. Рама-наускас и архиепископ Т. Матулионис, однако им не разрешают испол­нять свои обязанности, и, в скором времени оба умирают.

В 1956-58 гг. сотни вернувшихся из лагерей священников включают­ся в пастырскую работу. Атеистическим властям стало ясно, что путем репрессий Католическая Церковь в Литве не будет сломлена. Погибшие в лагерях почитались как мученики, а некоторые считались даже подходя­щими кандидатами в "лик святых", например, отец Б. Андрушка СИ.

"Славные" чекисты Н. Хрущева в 1957-58 гг. опять арестовывают мно­гих священников: П. Рауда, кан. Ст. Кишкис, А. Маркайтис С.И., А. Мо-цюс, И. Бальчунас, А. Юргайтис, А. Бункус, А. Славинскас, П. Адомай­тис М.К. (работал среди католиков в Сибири) и П. Якулавичус. Кроме священника Юргайтиса и священника Бункуса, все остальные арестовы­ваются вторично, а А. Маркайтис СИ. - в третий раз.

Но и на этот раз насилие не дало желаемых результатов: арестован­ные развернули апостольскую деятельность в лагерях, а, вернувшись в Литву, включились в пастырскую работу.

Подробнее...

Дело № 345

В настоящее время органы безопасности развернули широкую деятель­ность в попытках ликвидировать "Хронику ЛКЦ" и центры подпольной религиозной литературы: в Комитет госбезопасности вызываются подо­зреваемые личности, производятся обыски, увеличивается число заклю­ченных, усердно собирается материал для дела № 345.

Марта 20 дня 1974 г. агенты госбезопасности обыскали квартиру укра­инского священника Владислава Фиголия. Обыск длился 6 часов. Агенты перебрали книги, повредили религиозные картины, забрали все сбере­жения.

*  *     *

20 марта 1974 г. произведен обыск у жительницы гор. Каунас Брони Казелайте, ул. Вайстинес № 4. Во время обыска она была раздета в при­сутствии одной сотрудницы госбезопасности. Агенты, обыскав ее ком­нату и складик, нашли и забрали около 400 экз. непереплетенного молит­венника "Мелскимес" (Помолимся!) и несколько на пишущей машинке переписанных книжек.

Подробнее...

Судебное своеволие Вильнюса

17 марта 1974 г. в газете "Тиеса" ("Правда") в статье "Чьим именем" описывается судебный процесс 5 человек, происходивший в Вильнюсе. В статье не указано, когда происходил суд, какие наказания получили обви­няемые, а только упомянуты их уголовные преступления - они воровали пишущие машинки, изделия народного искусства и церковную посуду. Из статьи видно, что дело было политическое.

27 марта 1974 г. органы госбезопасности провели хорошо запланиро­ванные действия против краеведов Литвы и Латвии, по своему объему и оперативности сходные разве только с аналогичным выпадом против издателей "Хроники ЛКЦ".

Утром в 8 часов в помещения Госбезопасности трех городов - Виль­нюса, Каунаса и Риги — было доставлено больше сотни краеведов или с ними связанных, производились обыски, происходили аресты. Самых активных краеведов - Р. Матулиса (Вильнюс) и Е. Ейтманавичюте (Кау­нас) и др. - принуждали подписать обещание, что впредь они не будут принимать участия в краеведческой самодеятельности; более молодых краеведов заставляли сотрудничать с органами госбезопасности, их шан­тажировали. Краеведов допрашивали Контримас, Радзявичус, Алейников, Римку с, Жилявичус, Суюта и др.

Подробнее...

ПАНЕВЕЖИССКАЯ ЕПАРХИЯ

Сведасяй

7 марта 1972 г. в 11 часов утра в Сведасяй умер каноник Пятрас Рауда. Родился он в Радвилишкис в 1894 году. Отец покойного священника был

"книгоноситель" (в царские времена из Пруссии переносились литовские молитвенники и литература, в России не издаваемая), а ему самому при­шлось учиться у "директора" (по селам группы детей вне школы обуча­лись частным образом чтению по молитвеннику). Став священником в 1917 году, покойный П.Р. всю жизнь свято исполнял свои обязанности. Когда был викарным в Ионишкис, во многом содействовал основа­нию Литовской республики. Долгое время в разных местах Литвы был капеланом (законоучителем и воспитателем молодежи). Когда был насто­ятелем в Утена, спас жизнь нескольким гражданам еврейского происхож­дения. Епископ К. Палтарокас в 1944 году награждает его званием "почет­ного каноника" и назначает заместителем ректора духовной семинарии в г. Каунас. В послевоенные годы подвергался преследованиям со сторо­ны органов госбезопасности и был осужден на 8-летний срок за то, что, зная о подготовляемом П. Климасом, Ластене и др. меморандуме для за­границы об оккупации Литвы, не известил об этом госбезопасность. Так П. Рауда отбывал срок в Туранске, Окуневе и в Молатовских лагерях. В Каунасской тюрьме госбезопасности ему пришлось сидеть вместе с лиде­ром народной партии адвокатом Толюшисом и главою партизанского отряда "Ванагас" (Ястреб). Образованность и спокойствие каноника, а с другой стороны, героические страдания и смертный приговор 'Bанагасу" вернули Зигмаса Толюшиса к Богу и к Церкви. Возвратясь из лагеря, 3. Толюшис так выражался: 'Kогда видишь башни церкви, хочется пла­кать - Литва еще жива!"

В 1957 г. кан. П. Рауда арестовывают вторично за дневник, в котором он описывал допросы первого заключения и лагерную жизнь. Его осужда­ют на 10 лет. Будучи в Мордовских лагерях, кан. П. Рауда познакомился с главою Католической украинской церкви митрополитом И. Слипым (в настоящее время кардинал и член Ватиканской Академии) и с ним был в близких отношениях. Через 5 лет, уже с надломленным здоровьем, кан. П. Рауда вернулся в Литву. Совершенно ослепший, все же в Сведасяй исполняет священнические обязанности. В период последней болезни он говорил, что свои страдания жертвует на благо Паневежской епархии, а на вопрос одного священника, что бы желал сказать священникам, ответил: "Чтобы все они были так исполнительны, как кан. Бр. Антанайтис". Кан. П. Рауда знал 6 иностранных языков. На родине и в лагере его окру­жали интеллигенты и молодежь. Всю свою жизнь он восхищался, видя священников, усердно исполняющих свои обязанности, и молился за тех, кто предавал интересы Церкви. Кан. П. Рауда подготовил к смерти проф. Юргутиса, а писатель Венуолис Жукаускас у него дважды исповедовался. Наш народ лишился благородного литовца, а Церковь - преданного бор­ца и мужа жертвы. Погасло огромное светило, долгие годы зажигавшее сотни меньших огоньков.

Подробнее...

ВИЛКАВИШКСКАЯ ЕПАРХИЯ

Палуобяй

Открытое письмо

Уважаемый ст. доцент Вильнюсского госуд. университета им. В. Кап-су каса А. Аргус!

В № 51 "Кауно Тиеса" ("Каунасская правда") от 1 марта 1974 г. в своей статье "Вот они - друзья народа в рясах" вы пишете, что "в на­чале 1945 года подстрекаемый государственным секретарем Ватикана кардиналом Монтини (нынешним папою Павлом VI - мое замечание) епископ П. Бучис предложил священнику г. Паневежис П.Рачунасу собирать шпионские сведения о Красной Армии. Собранные сведения Рачунас должен был передать в Москве бывшему тайному агенту (шпи­ону) Ватикана Ляберже, тот - Ватикану, а Ватикан - разведке США. Свято веря в то, что американцы освободят Литву, Рачунас бросился им на услуги".

В своей статье вы не упоминаете, что я без суда получил 25-летний срок. Вы не указываете настоящей причины репрессий против меня. Вот она.

В 1947 г. в Литве уже были арестованы Тельшяйский епископ В. Бо-рисявичюс, его заместитель епископ П. Раманаускас и Кайщядорский епископ Т. Матулионис. Угрожала опасность, что епархии Литвы оста­нутся без епископов. Согласно каноническому праву, Паневежисский епископ К. Палтарокас без разрешения Ватикана не мог посвящать но­вых епископов. В то время епископ не имел прямой связи с Папою Римским. По этой причине, по поручению духовного начальства, я от­правился в Москву к священнику Ляберже, капеллану представитель­ства США, с просьбой выхлопотать у Папы Римского разрешение для по­священия в Литве новых епископов. Прибыв в Москву, я получил у местной милиции письменное разрешение временно задержаться на квар­тире священника Ляберже. Упомянутое мое обращение и было основною причиною репрессий.

Подробнее...

Гришкабудис

Проживающая недалеко от Гришкабудис мать Симаса Кудирки полу­чила приглашение погостить три месяца у родных в США. Она получила нужные документы и даже билет Москва - Ныо Йорк - Москва к 27 ап­реля. До ее выезда в Москву к Кудиркене приехали представители Ша-кяйского исполкома, а потом уполномоченный госбезопасности, они убеждали старушку, чтобы не отправлялась в США. Они обещали дать корове сена, разрешить видеться с сыном (Пермская обл.) и получать от него письма. Старушка решила поехать в США и, добравшись до Виль­нюса, купила билет в Москву. Кудиркене в сопровождении трех муж­чин подходила к 6-му вагону. Увы, старушке не удалось сесть в вагон. В это время на перроне толпилось много агентов Госбезопасности и ми­лиционеров. Представившиеся 4 милиционера потребовали у старушки документы и отвели ее в комнату милиции. Там Кудиркене долго убеж­дали отказаться от путешествия в США, а за это время поезд "Литва" уже помчался в Москву.

7 мая в Каунасскую госбезопасность был вызван Б. Гаяускас, один из провожавших Кудиркене. Агенты упрекали его в том, что он уже по­сле 25 лет заключения, произвел политическую провокацию на перроне Вильнюсской железнодорожной станции.

Подробнее...

Зимою 1956-57 гг. в средней школе Кулаутува партсекретарь учитель­ница Л. Ганчапшева увидела на шее учительницы С. Ясюнайте крестик, который просовывался через одежду. Об этой находке Ганчапшева доло­жила парткомитету Каунасского района и в отдел просвещения. В школу прибыла из Каунаса партинструкторша Филоменова и, созвав срочное заседание учителей, разбирала преступление "носящей крестик". На за­седании инструкторша представила этот крестик как историческое стра­шилище и угрозу Советскому Союзу, а учительницу Ясюнайте-как ис­полнителя угрозы.

'Такая Ясюнайте в нашей школе больше работать не будет," - заяви­ла Филоменова, ударяя кулаком по столу.

Подробнее...