DIÓCESIS DE PANEVĖŽYS
(La prohibición de acompañar al cementerio):
Saločiai. En el mes de diciembre de 1972, el subrogante del presidente del Comité Ejecutivo del raion de Pasvalys, Stapulionis, visitó Saločiai. Al no hallar al cura párroco en su casa, comenzó a "hacerse el dueño de casa" en la iglesia, quitando de las vitrinas de anuncios las explicaciones sobre el adviento.
Más tarde lo reconvino al cura párroco P. Balaisis, porque estaría asustando a la gente al profetizar que a fines de este siglo vendría el fin del mundo. En la explicación sobre el adviento, robada de la vitrina por Stapulionis, se mencionaba que la segunda venida de Cristo sería en el fin del mundo.
Stapulionis le ordenó al párroco de Saločiai que no acompañara a los muertos al cementerio.
(Se prohiben los trajes nacionales en las procesiones):
Krinčinas. El 5-1-1973, el subrogante del presidente del Comité Ejecutivo de Pasvalys,Stapulionis, citó al cura párroco de Krincinai y le indicó:
1.Al sacerdote le está prohibido acompañar los muertos al cementerio, puesto que interrumpe el tránsito. El cementerio se encuentra a 400 metros de la iglesia.
2.En las procesiones religiosas se prohibe participar con trajes nacionales, pues de este modo se estaría propagando el nacionalismo por la iglesia.
3.Está estrictamente prohibido a los sacerdotes recolectar óbolos en las iglesias.
— Vosotros, los sacerdotes, ¡caéis sobre el dinero como los perros! — gritaba histéricamente Stapulionis.
DIÓCESIS DE VILKAVISKIS
("Reeducación"):
Azuolu Buda. En el verano de 1972 una niña le ayudó a los parroquianos de Azuolu Buda a preparar los niños para la Primera Comunión. El 3 de agosto esta niña fué detenida por la directora del colegio secundario de Azuolu Buda y secretario de la organización partidaria del koljose "Sviesa" y la entregó a la seguridad de Kapsukas.
Después del interrogatorio la "culpable" fué entregada a la dirección del colegio para su "reeducación". No se aclara, como se realiza esta "reeducación".
(El P. Zdebskis "puesto a trabajar"):
Prienai. El 8-1-1973, el P. J. Zdebskis fué llamado por la milicia de Prienai, desde donde, con la vigilancia de la milicia, fué trasladado a un policlínico para la verificación de su salud— si estaba capacitado para realizar un trabajo físico.
El 26-1-1973, al P. J. Zdebskis se le hizo una seria advertencia, que en el término de 15días consiguiera empleo en cualquier trabajo — no en funciones sacerdotales, de otro modo se la daría un trabajo a criterio de la milicia.
El gobierno le permitió al P. J. Zdebskis cumplir con sus funciones sacerdotales solamente en la diócesis de Teisiai. ¿En base a qué se procede así, si el P. J. Zdebskis no fué condenado al destierro por el tribunal civil? En las leyes eclesiásticas no existe el destierro; además, el P. J. Zdebskis no había infringido las leyes eclesiásticas. Según el derecho canónico pertenece a la diócesis de Vilkaviškis y carece de obligaciones para trabajar en una diócesis ajena.
DIÓCESIS DE KAIŠIADORYS
(Aquí también contra la participación de los niños en las ceremonias religiosas):
Nemaniunai. El 15-V-1972, el subrogante del presidente del Comité Ejecutivo del raion de Prienai, K. Cerneckis, le advirtió al cura párroco de Nemaniunai P. J. Matulaitis, de que no cumplía con las leyes soviéticas, y lo obligó a firmar esta advertencia: "Es sabido que en la iglesia de la parroquia de Nemaniunai en las ceremonias religiosas ayudan los niños y los adolescentes. Con ello se infringen las leyes soviéticas. Le advertimos a Ud. no incorporar niños ni adolescentes en los cultos religiosos.
Ademas, Usted, careciendo de permiso, sale de su parroquia y cumple ceremonias religiosas en iglesias de otras parroquias. Le advertimos que ello no se repita en lo sucesivo."
Una disertante, llegada de Prienai a la escuela de Nemaniunai, "instruyó" a los alumnos en cuestiones ateístas. Los niños fueron atemorizados en la escuela para que no participaran en las procesiones. Los más temerosos desaparecieron de las procesiones, y otros frecuentan con más decisión la iglesia y participan en los cultos religiosos.
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AVISOS
"Crónica de la ICL" agradece a todos, los que en el año 1972 colaboraron para recoger material sobre la situación de la Iglesia perseguida, y solicita que en el futuro se colabore más intensamente.
"Crónica de la ICL" tiene necesidad de la ayuda de todos los católicos concientes, para lograr hacer conocer a muchos la verdadera situación de la Iglesia.
"Crónica de la ICL" circula desde el 19-III-1972.
