INSTRUCCIONES PARA LAS INSTITUCIONES SOVIÉTICAS

(para uso oficial)

Asunto: tema "El Catolicismo en Lituania y la actualidad"

Métodos de recopilación.

El material para el mencionado tema es recopilado con fines científicos, buscando conocer más profunda­mente los procesos en el catolicismo de la actualidad, así como en otras confesiones. El material se recopila en forma integral: examinando la acción de las predicaciones de la clerecía, así como otras formas de labor pastoral, el papel activo eclesiástico en la comunidad religiosa y en la acción de los servidores del culto, las bases de la propaganda material religiosa (las iglesias, objetos del culto, coros, etc.), observando la modernización del culto.

Acción predicadora.

Para escuchar las predicaciones se elegirán ateís­tas activos, que posean suficiente instrucción. Sin dar cumplimiento a las ceremonias religiosas, pero comportándose cultamente, el ateísta escucha atenta­mente las predicaciones y posteriormente recompone su contenido, sin agregar nada de por sí. En la relación de la predicación, debe haber los siguientes datos: a) lugar de la predicación (raion, iglesia), fecha (día, hora), el apellido y nombre del predicador, de donde proviene; b) el contenido de la predicación. Breve relato del evangelio. El contenido de la predicación se recrea lo más ampliamente, plena­mente y verazmente posible, manteniéndose estricta­mente en el principio de la objetividad. De ninguna manera es permitido incluir en el contenido de la predicación comentarios o conclusiones propias. Las observaciones, comentarios y conclusiones propias es posible ofrecerlas después de anotar el contenido de la predicación, estipulando "observaciones"; c) la forma de la predicación: leyendo de un resumen, utilizando un plan, habló sin resumen ni plan; duración de la predicación; continuidad en la exposi­ción de las ideas; otros medios del predicador para influenciar sobre los creyentes.

En las observaciones hay que señalar cuantos creyentes participaron en el oficio religioso (entre ellos cuantos hombres, mujeres, jóvenes, niños en edad escolar). Indicar quienes ayudaron en los oficios religiosos (mayores o niños). Caracterizar el culto religioso, su solemnidad y emocionalidad (órgano, coro, orquesta, solistas, etc.); la actuación de los creyentes (cantan, rezan con libros de oraciones, responden al sacerdote, etc.); quien recogió los óbolos durante el oficio religioso (un eclesiástico o un representante activo de la parroquia).

Otras labores pastorales eclesiásticas.

A )El eclesiástico y los creyentes. ¿El eclesiástico es activo en la labor pastoral? Si así fuera, ¿cómo se manifiesta su actividad? ¿Diferencia su actividad de acuerdo a los grupos de creyentes (hombres, mujeres, jóvenes, niños)? ¿Cumple las leyes soviéticas sobre cultos religiosos? Si no las cumple, indicar entonces, hechos concretos sobre la infracción de las leyes. ¿Cuales son las peculiaridades de ese eclesiástico en su labor pastoral? La opinión de los creyentes sobre el eclesiástico.

b) El eclesiástico y los niños. ¿Procura el eclesiásti­co promover la responsabilidad de los padres creyentes por la educación religiosa de sus hijos? Si lo procura, entonces ¿de qué manera? ¿Cómo son preparados para la catequización y el sacramento de la confirmación los hijos de los padres creyentes?

c) Manera general y personal de vivir del eclesiás­tico. Las relaciones del eclesiástico con los intelec­tuales de la zona. La vida cultural del eclesiástico (televisión, radio, teléfono, periódicos suscriptos, libros que lee, concurrencia al teatro, a conciertos, etc.).

El activo parroquial.

Se debe indicar los datos fundamentales demográ­ficos de los miembros de la vientena de la comunidad parroquial, de su órgano ejecutivo, de su comisión de fiscalización, de los componentes del coro parroquial: sexo: varón, mujer; edad: 18-25, 26-30, etc.;estudios: primarios, completos o no, secundarios, completos o no, etc.; condición social: obrero, koljosista, empleado, jubilado o ama de casa; ocupación: indicar las funciones en los colectivos productivos de los miem­bros trabajadores del activo parroquial; participación en la acción comunitaria de los miembros del activo parroquial:indicar los miembros del activo parro­quial, que participen activamente en la vida comunita­ria: agrupaciones artísticas, compañías políticas, etc.

Además, se debe caracterizar las relaciones del activo parroquial con el cura párroco y otros eclesiás­ticos. ¿El comité ejecutivo y la comisión fiscalizadora de la comunidad religiosa, hacen uso de sus derechos, previstos en las leyes soviéticas sobre los cultos religiosos, o esos derechos los ha usurpado el cura párroco? El papel en la parroquia del activo parro­quial no organizado (las mujeres beatas y las monjas existentes).

Base material de la comunidad religiosa.

a) Edificio de culto. Hay que dar las características exteriores del edificio de culto, así como el ordena­miento de los alrededores (atrio) (refaccionado o no, el atrio está limpio o no, jardines, etc.). Caracterizar el interior de la casa de culto (pintado, decorado, electrificado, instalación de altoparlantes, etc.) ¿Exis­ten, tal vez, trazos de modernismo en el ordena­miento y adorno del interior del templo?

b) Objetos del culto. Las campanas y su utilización, la vestimenta litúrgica, su estado (ordenado, limpio o gastado, descuidado); los atributos de las procesiones religiosos (baldaquino, faroles, altarcillos, estandartes, etc., su estado de mantenimiento).

Puntos de vista de los creyentes ante la moderni­zación del culto.

¿Cómo valoran los creyentes la incorporación del idioma nativo en las Misas? ¿Cómo valoran ellos la reducción del ayuno a 1 hora antes de tomar la comunión? ¿Cómo consideran las otras novedades litúrgicas?

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