Šiauliai
(Los estudiantes son interrogados sobre los volantes con el lema "¡Libertad para Lituania!"):
El 20.X. 1973, el estudiante de la 7 clase de la V escuela secundaria de Šiauliai Leonas Šileikis fué citado a la sala de los profesores, donde se encontraban dos de la Seguridad, y luego lo llevaron a la sala de los niños. Allí le revisaron el portafolios, examinaron los cuadernos, le preguntaron con quien tenía amistad Leonas. Después lo llevaron a la sede de la Seguridad y le mostraron unos volantes, que Leonas había difundido en el centro de la ciudad de Šiauliai. En los volantes figuraban leyendas: "¡Fuera el gobierno soviético! ¡Fuera los rusos de Lituania! ¡Libertad para Lituania!" Los sumariantes preguntaron quien le había enseñado escribir tales leyendas, como surgió esa idea, si en la casa los padres no hablaban contra el gobierno soviético, si concurre a la iglesia, se confiesa, o ayuda en Misa, si visita a los sacerdotes, si los padres escuchan "La Voz de América", si no posee impresos religiosos, de que libro de oraciones reza — nuevo o viejo —, etc. El interrogatorio duró cinco horas. Al día siguiente Leonas fué interrogado nuevamente.
Trancurridas varias semanas, Leonas era "tutora-do" por la directora que le preguntaba sobre los volantes, y, especialmente, sobre la iglesia.
— Concurro y concurriré a la iglesia, — manifestó Leonas.
Entonces la directora emitió el dictamen: disminuir la puntuación en conducta.
El 1.XI.1973 fué citada a la sede de la seguridad la alumna de la XI clase de la V escuela secundaria de Šiauliai Virga Sileikyte. Uno de la Seguridad le inquirió si Virga concurría a la iglesia, quien participa en las adoraciones, como conformar la religión con la ciencia, porque no se incorpora en la juventud comunista, si no estuvo en la Colina de las Cruces, si no conoce a Mistautas o a Ivanovas, a que sacerdotes conoce, etc.
La niña explicó al de la Seguridad que no conocía a participantes de procesiones, en la juventud comunista no percibe buenos ejemplos, especialmente no le había gustado la actividad de los pioneros, ni los libros de Ragauskas "Ite missa est" y "Anuo metu" (En aquel tiempo) que le desagradaron por las necedades que ellos contenían.
El de la Seguridad explicaba que los sacerdotes se comportaban mal, fusilaron gente.
— Yo creo en Dios, y no en los sacerdotes, — manifestó Virga.
Dejándola ir a la clase, el de la Seguridad le prometió que todavía la llamaría para conversarla.
El 31.X. 1973, la madre de Leonas Šileikis, Ona Šileikiene, fué citada en la Seguridad e interrogada sobre el delito de su hijo, si en su casa no se hacían conversaciones antisoviéticas, si los hijos eran educados religiosamente, si se encuentra con sacerdotes, quien de su casa es el que más frecuenta la iglesia, si no tiene parientes en el extranjero, etc. El interrogatorio duró dos horas.
El 1.XI.1973 en la Seguridad fué citado Jonas Šileikis, padre de Leonas. El sumariante le preguntó si el combinado de carpintería de los ciegos no pudo haber construido la cruz que fué llevada a la Colina de las Cruces, si concurre a la iglesia, si participa de las procesiones, quien dirige las procesiones.
Šileikis explicó que concurre a la iglesia los domingos y, cuando dispone de tiempo, los días hábiles, nunca dirigió una procesión, cuando concurre a la iglesia es para rezar y no para averiguar nombres. Se le inquirió a Šileikis sobre Mečislovas Jurevičius, Stasys Cilinskas. Fué retado por escuchar "La Voz de América", por el delito de Leonas, por la enseñanza de religión a los hijos, por no permitirles que ingresaran a los pioneros y la juventud comunista. El indagador inquirió si Šileikis tenía literatura religiosa nueva.
(Si no es posible concurrir a la iglesia, entonces anótenlo así sobre la puerta):
El 28.XI.1973 Juozas Šileikis con su hijo Leonas fué citado a la reunión de la comisión de empleo para los menores de edad de la ciudad de Šiauliai, de la cual participaban unas 25 personas de diversos establecimientos. Los miembros de la comisión preguntaron sobre los volantes arrojados por Leonas y sobre la concurrencia a la iglesia. Algunos miembros de la comisión se expresaban, que a un padre tal habría que quitarle la patria potestad, dado que pervierte a su hijo. La comisión decidió expulsar a Leonas de la escuela, pero posteriormente se conformó con penar a su padre con una multa de 30 rublos.
Šileikis expresó a la comisión: "Si no es posible concurrir a la iglesia, entonces escribid sobre la puerta de la iglesia que la entrada está terminantemente prohibida." Cierto miembro de la comisión respondió que, en tal situación, los creyentes buscarían las catacumbas ...
El 11 de octubre, el jefe de la Seguridad de Šiauliai, Urbonavičius, leyó una conferencia a los estudiantes: "La lucha ideológica de la actualidad y la juventud." El de la Seguridad refirióse sobre los disturbios en Šiauliai: habían sido pegados volantes antisoviéticos en lugares públicos y hasta en las escuelas. El 19 de mayo, Jurevičius, Ivanovas y Mistautas habían llevado una cruz hasta la colina de Meškuičiai. Ello fué realizado en oportunidad del aniversario de la muerte por el fuego de Kalanta. El jefe de la Seguridad expresó que, en lo que respecta a Jurevičius no se sorprendía en absoluto, dado que es un bandido, mientras que los jóvenes provocan inquietud. Los sacerdotes, según opinión del de la Seguridad, producen mucho daño. Finalizando la conferencia, Urbonavičius instó a todos a desprenderse de "los prejuicios religiosos."
Surviliškis
(También en Surviliškis):
En mayo de 1973, en la escuela secundaria de Surviliškis fué convocada al salón de los profesores la estudiante de la X clase Janina Ivanauskaite. La mortificaron el director de la escuela Stasys Bogusai-tis, la conductora de la clase Nijole Šilkaitiene y cierto representante del raion. Se la avergonzaba a la estudiante, de que a ella, como futura bachiller, no le convenía asistir a la iglesia. Si persistiera en asistir, sería expulsada de la escuela.
Otro día la educadora le recordó a Janina que, si tanto deseaba concurrir a la iglesia, debería viajar donde nadie la conociera.
El último día de clase del año lectivo, Ivanauskaite volvió a ser "educada". — ¿Por qué no te afilias a la juventud comunista? ¿Visita el sacerdote tu casa? ¿Desde cuando comenzaste a ser beata? ¿Asistes frecuentemente a la iglesia? ¿Qué haces en la iglesia? ¿Qué hicieste la mañana de Pascuas? ¿El sacerdote no te invitó a arrojar flores?
