1-го августа в Хельсинки закончилась по инициативе Советского Со­юза созванная конференция народов Европы. Эта игра мощных сего ми­ра в миллионах сердец вызвала горечь и разочарование. Из-за нефти, пшеницы, сделок и личных контактов уже не видны мучения людей и народов.

Что нам, католикам Литвы, даст прославленная конференция в Хель­синки, если нам не дают на литовском языке даже полного текста Окон­чательного акта, если до сих пор нам не предоставлена Всеобщая де­кларация прав человека и другие международные документы?

Мы благодарны Провидению, что оно в эти обманом заклейменные времена позвала таких мужей, как лауреат Нобелевской премии А. Сол­женицын, академик Сахаров и другие; они передают миру наши стоны, страдания и надежды; они вовремя поднимают мощных сего мира из дре­моты и равнодушия.

"Хроника ЛКЦ", пока Господь дозволит ей существовать, и впредь будет указывать факты, как в Сов. Союзе соблюдается Декларация прав человека, как соблюдается дух и буква решений в Хельсинки.

Подробнее...

В мае 1975 года исполнилось 30 лет, как закончилась П-я мировая война, потребовавшая много страданий и жертв. Этот юбилей, как три­умфальный праздник Сов. Союза, и в Литве был торжественно отпразд­нован. Однако этот юбилей для католиков Литвы совпал, увы, с иною годовщиною - годовщиною страданий и печали: 30 лет назад атеисти­ческая власть Литвы подняла открытую, грубую и упорную борьбу про­тив верующих, особенно против Литовской Католической Церкви. Эта страшная для благородных людей война продолжается и в настоящее время. Многие литовцы, во избежание тяжелой травли, принуждены скрывать свою веру так, как это делали христиане первых веков.

В 1945-46 годах почти во всех церквах Литвы еще считались обыкно­венным явлением церковные хоры детей, богослужения для учащей­ся молодежи при участии преподавателей, духовные упражнения-рекол-лекции для учеников, преподавание катехизиса для детей и уроки За­кона Божия в церкви для отдельных классов. Но уже тогда такую "толеранцию" верующих многие понимали как спокойствие перед боль­шой бурей. Не пришлось долго ждать этой бури. Вскоре были арестова­ны почти все епископы Литвы. Одного из них - епископа Борисявичю-са - второпях поспешили расстрелять. Начались массовые аресты священ­ников, следствия, издевательства, суды с приговорами даже до 25 лет. В это же время стали закрывать церкви, уничтожать святые и так всем верующим дорогие места, не избегая кощунства. За короткое время до 1950 года (в том году праздновали десятилетие включения Литвы в СССР) лишь в Вильнюсе и Каунасе было закрыто около 50 католических церквей и полупубличных часовен, было запрещено пользоваться ча­совнями на кладбищах (позже некоторые из них при ликвидации клад­бищ были разрушены), был взорван памятник Три Креста, разрушены на улицах кресты и часовни. Накануне 25-й годовщины включения Литвы в СССР в одно время было взорвано 35 часовенок Вильнюсской Каль-варии. Развалины часовен сейчас же были устранены, чтобы никто не припоминал, где они находились.

Подробнее...

За последние годы еще усерднее стараются приуменьшить влияние прошлого в литовской культуре, предать забвению наследие ее выдаю­щихся и славных мастеров, выдвигая и восхваляя лишь одних коммуни­стических деятелей   советского периода. Делаются попытки историю народа зажать в узкие рамки нескольких десятков лет, начиная с 1917 го­да. В это лето на происходившем в Вильнюсе съезде историков Прибал­тики было ясно подчеркнуто, что историки должны все свое внимание обратить на советский период. Нет сомнения, что это заранее заплани­рованная и последовательно проводимая политика игнорирования про­шлого народной культуры.

В прошлом году в Литве шумно отпраздновали 30-ю годовщину "освобождения". Приглашали и угощали многих "освободителей", ко­торых немалая часть совсем не принимала участия в военных действи­ях на территории Литвы. Сооружены новые памятники лицам, не заслу­жившим доверия Литвы, в каждом районе поставлены камни в память "освобождения", не пожалели больших затрат для украшения могил советских военных.

В это лето еще шумнее отпраздновали 35-ю годовщину установления в Литве советской власти. Гостям из России не жалели дорогих угоще­ний, литовских курортов, выставлены новые "памятные" камни, новые памятники не известным Литве людям.

Подробнее...

"Хроника ЛКЦ" уже писала о судах над верующими: П. Плумпа, П. Петронис, И. Сташайтис, В. Яугялис, И. Гражис, Н. Садунайте. Эти люди были супимы за то, что размножали религиозную литературу, "Хро­нику ЛКЦ" и подобные издания.

В середине июля "Хроника ЛКЦ" получила исчерпывающую инфор­мацию о пребывании в заключении Пятраса Плумпы в Пермском лаге­ре. В подобных условиях в настоящее время находятся Повилас Петро­нис, Иозас Гражис и Ниоле Садунайте.

П. Плумпа до высылки в Россию целую неделю содержался в карце­ре. Увозя из Вильнюса, его затолкали в вагон вместе с уголовниками, несмотря на то что политических заключенных следует держать отдель­но. Целых два месяца Плумпу бросали среди всяких убийц и граби­телей, которые на всякие лады проявляли свои звериные способности. Одни отобрали теплые импортированные сапоги, ему женой врученные еще в Вильнюсе, другие сняли фуфайку, третьи забрали шапку, рука­вицы и др. Были и такие, которые, прижав Плумпу в углу, пробовали до подробностей исследовать его дело, а ничего не добившись, раздели до белья и угрожали выжать ему кишки. И из пищевых продуктов Плумпа ничего не смог привезти в лагерь — все было отнято в вагонах, а вдобавок его лягали ногами. Все это делалось с ведома начальства, ибо Плумпа предупреждал, что его судили по политическим статьям и что его следует везти отдельно.

Подробнее...

Каунас. 14 августа 1975 г. гебисты у местечка Бабтай догнали ма­шину "Жигули", которой управляла Марите Виткунайте. В машине бы­ли четыре пассажира. Сотрудники КГБ заявили, что нужно проверить машину.

Один из гебистов в униформе милиционера направил машину на двор Каунасского КГБ. Пассажиров повели на допрос, а в машине про­извели тщательный обыск, которым руководил следователь Вильнюсско­го КГБ капитан Марцинкявичюс. При обыске принимали участие при­глашенные: Харжевскис Раймондас, с. Юргиса, прож. в Каунасе, ул. Су-омю № 32-2, и Берташюс Альгирдас, с. Иозаса, прож. в Каунасе, ул. Лам-педжю № 10-405.

Машину разбирали специалисты: Царионас Иванас, прож. в Каунасе, ул. Ленина 37-30, и Адомавичюс Кестутис, прож. в Каунасе, ул. Гедеми-но № 39-1. Проводившие обыск в течение двух часов искали "антисовет­скую литературу" в запасной шине, в радиаторе, бензинном баке и во всех дырах машины, однако забрали лишь в 1963 году изданную в Виль­нюсе книжку Солженицына "Один день Ивана Денисовича".

После этого Марите Виткунайте отвели в помещение КГБ для лич­ного обыска. Обыскивала следователь Палюшене при участии пригла­шенных: Аудроне Петружите, прож. в Каунас, ул. 25-летия Лит. ССР № 130-4, и Казимира Юшките, прож. в Каунас, ул. Аливу № 1-9.

Подробнее...

Метеляй

В Прокуратуру Лит. ССР Копии:       Его   Преосв. Епископу Каунасской и Вил-кавишкской епархий Уполномоченному по делам религий от гр. Климавичюса Игнаса, с. Казио, прожив, в дер. Буцкунай, Лаздияйского р-на

Заявление

Год тому назад на площадке лестницы своего жилого дома я воздвигнул деревянный крест. В Литве издавна существует та­кой обычай - католики почитают крест, его ставят на полях, у домов, вешают на стенах дома, носят на груди и тому под. Я был уверен, что как не требуется разрешения властей, чтобы повесить крестик на груди или на стене дома, так же оно не нужно для то­го, чтобы поставить крест на площадке лестницы своего жилого дома. Однако представители Ладзияйского райисполкома поста­новили и приказали этот крест разрушить. Понятно, что я как католик способен лишь почитать крест, а не презирать, поэтому я не уничтожил креста. Я считаю, что самое требование, чтобы като­лик разрушил крест, является преступлением. На что бы это бы­ло похоже, если бы коммунист получил приказ порвать портрет Ленина или разрушить его статую?

В этом году 25 июля, когда я был на работе, к моему дому при­ехали уполномоченный милиции из Сейрияй Альберовас, секретарь сельсовета Жагаряй и руководитель отдела Метеляйского рыбо­ловства Буцкунай А. Герелтаускас и, оглядевшись, через полчаса уехали. Спустя час времени прибыла машина лаздияйских пожар­ников ЛИС 29-46, в которой находились, как свидетельствуют люди, собравшиеся у дома, два хорошо подвыпивших человека: начальник лаздияйских пожарников Винцас Янушаускас и работ­ник Лаздияйского райисполкома Маркявичюс. Эти двое мужчин напугали жену и детей, свалили на гряды цветов крест и быстро уехали.

Подробнее...

Кучюнай

Уполномоченному Совета по делам религий

Копия:       Епископу И. Лабукасу

Свящ. Иозаса Крищюнаса, прожив, в Кучюнай

Заявление

7 июля сего года после утреннего богослужения пришли в церковь м. Кучюнай местные представители власти: председатель сельсовета Ко-чюнас, секретарь партии Сакавичюс и секретарша комсомола Димшене. Они застали меня сидящим в исповедальнице и проверяющим по одно­му знание молитв у детей. Остальные дети сидели в церкви и дожидались своей очереди.

9 июля меня застали в исповедальнице и детей, стоящих в очередях по обе стороны исповедальницы. Они по одному подходили к испове­дальнице и громко произносили испытательную проповедь.

Представители местной власти составили обвинительный акт, и адми­нистративная комиссия Ладзияйского района наказала меня штрафом в 50 руб. за преподавание детям катехизиса (Дело № 154 от 17.7.75), не­смотря на то что я заявил: катехизиса я не преподавал, ибо уже целый ряд лет как родители надлежаще дома подготовляют своих детей.

Подробнее...