RAION DE ZARASAI AÑO 1971

(Interrogatorio de alumnos en la escuela de Aviliai):

El 17-XII-1971, llegaron a la escuela de 8 grados de Aviliai durante las horas de clase, el fiscal de la procuraduría del raion de Zarasai, Bezusparis y el teniente de milicias, Bagdonavicius.

En la sala de maestros, uno por uno fueron interrogados los alumnos: Bakutis, Razmanaviciute y las dos hermanas Jezerskaites, a causa de que se preparaban para la Primera Comunión en el verano de 1971. Se les formularon a los alumnos las siguientes preguntas: ¿enseñaba el cura párroco?, ¿durante cuánto tiempo enseñaba?, ¿qué enseñaba?, ¿el párroco les facilitó catecismos?, ¿les dio libros de oraciones?, ¿qué decía el párroco?

Los niños fueron interrogados aproximadamente durante una hora; antes de que se les permitiera retirarse debían firmar un acta formulada. Regresa­do al grado, Bakutis se la pasó llorando durante toda la clase.

Otros niños fueron reunidos en el gabinete de física, donde el interrogador había escrito sobre el pizarrón: "Para el procurador del raion de Zarasai". Los niños debieron escribir cuantas veces fueron del párroco, quien y como les enseñaba sobre la fe. Debieron firmar al pie de sus escritos. El fiscal se llevó testimonios escritos de 18 alumnos. Los niños quedaron conmovidos durante el interrogatorio y algunos de ellos volvieron llorando a sus casas. Al recibir a su llorosa hija, Pupeikiene fué del director expresándole su preocupación porqué los niños de la Primera Comunión eran interrogados sin conoci­miento de sus padres. Al otro día concurrió del director Mažeikiene, quejándose de que su hijo, debido al susto, se sobresaltaba en sueños.

El 20 de diciembre las mujeres concurrieron a la procuraduría de Zarasai para expresar la protesta de que los niños no fueran interrogados sin los padres, ya que por temor escriben lo que el fiscal les ordena. Las mujeres le entregaron al procurador una protesta por escrito. Después todas ellas fueron interrogadas por el procurador y el fiscal.

En momentos en que las mujeres eran interroga­das por el procurador, los niños, vigilados por los maestros, para que no huyeran, fueron interrogados nuevamente por su Primera Comunión.

Algunas madres, ante la no llegada de sus hijos después de clase, concurrieron urgentemente a la escuela. Introduciéndose por la fuerza en el gabinete, encontraron que sus hijos eran interrogados. En el gabinete se encontraban, además, un miliciano y un maestro. Encubierto bajo la mesa funcionaba un grabador. Luego de manifestar su protesta porque los niños eran interrogados sin su conocimiento y dejados sin comer durante todo el día, las madres tomaron a sus hijos y se los llevaron a sus casas. En esa oportunidad salieron también niños que no habían sido interrogados. Al salir, los empleados de la procuraduría prometieron regresar nuevamente . . .

Los padres, al enfrentarse con el director, lo atacaron vigorosamente a cause de que sus hijos eran interrogados, atemorizados, que hasta no dormían de noche, temblaban ante la vista de cualquier automó­vil, ¡tal vez regresa el fiscal!

Cuan triste es, que niños de 8-10 años de edad sean interrogados por su Primera Comunión, cual si fueran ladrones o vagabundos.

Por motivos desconocidos, no le fué promovido proceso penal al cura párroco de Aviliai, canónigo B. Antanaitis.

 

RAION DE AKMENE

(El destino de la condenada Biciusaite):

El 13 de enero de 1972, el tribunal popular del raion de Akmene había condenado a Kleofa Biciusai­te, de 70 años de edad, a un año de cárcel, a causa de que ella en la parroquia de Kruopiai había enseñado las verdades de la fe a los niños. Al cuarto día, la condenada fué trasladada de Akmene a la cárcel de Šiauliai. El Supremo Tribunal de la RSS de Lituania cambió la condena por una multa en dinero de 100 rublos. K. Biciusaite estuvo durante un mes en la cárcel de Šiauliai. Regresó a su casa e.l 17 de febrero.

También anteriormente Kleofa Biciusaite había sido condenada por enseñar a los niños las verdades de la fe. Ella fué despedida del jardín de infantes y no obtuvo trabajo ni jubilación; el hermano le ayudó para vivir.

 

RAION DE JURBARKAS

(Sanciones administrativas):

El 20 de abril de 1972, la comisión administrativa del comité ejecutivo del soviet de SDT, con la presidencia de H. Tamošiūniene, en reunión pública, investigó la causa administrativa del P. Viktoras Sauklis, MIC, cura párroco de la parroquia de Girdžiai. El párroco estaba acusado de "haber utilizado en la iglesia para llevar estandartes y arrojar flores, a alumnos menores de edad de la escuela de Girdžiai, infringiendo de tal manera el decreto de fecha 12-V-1966 del Presidium del Soviet Supremo de la RSS de Lituania. La comisión le aplicó una multa de 50 rublos. El P. V. Šauklys MIC denunció este dictamen ante el tribunal popular del raion de Jurbarkas.

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También le fué aplicada una multa de 50 rublos a la organista de la parroquia de Girdžiai, dado que ella dirigía la procesión.

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El cura párroco de Vardzgiris, P. Gustavas Gudanavicius, a causa de que permitió que niños ayudaran en la Santa Misa, fué sancionado en el orden administrativo: 50 rublos. El P. G. Gudanavi­cius denunció el dictamen de la comisión administrati­va ante el tribunal popular del raion de Jurbarkas.

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KAUNAS

(La actividad en el Seminario del delegado del SAR):

El día 16 de abril, en la arquicatedral-basílica de Kaunas, S.E. el Obispo J. Labukas confinó la consagración sacerdotal a 6 seminaristas del cuarto curso de teología. (N.B. El año pasado murieron en Lituania 12 sacerdotes). El año próximo tendrían que obtener su consagración también 6 seminaristas.

Al dejar el Seminario estos 6 neopresbíteros, actualmente quedan en él 33 educandos:

en el curso de filosofía _______  11

en el curso de Teología I _____   9

en el curso de Teología II ____  7

en el curso de Teología III ____   6

 

Promediado el pasado año de estudios, el delegado del SAR visitó la biblioteca del Seminario y verificó que literatura leían los seminaristas. Quedó descon­forme porque no leían los clásicos marxistas.

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Promediado el pasado año de estudios, el delegado del SAR pretendió eliminar del Seminario a varios seminaristas. Los motivos son confusos. La mayoría estima que fué un chantage común, para mantener entre los seminaristas una estable atmósfera de temor.

 

SILALE

(La odisea del P. Šeškevičius):

El P. Šeškevičius, tras medio año de sufrimientos al impedirle realizar funciones sacerdotales, quedó empleado con funciones de vicario en Silale. Empero la referencia de registro le fué concedida temporalmente —por tres meses.

En la actualidad, el delegado del SAR concede referencias de registros temporarios sacerdotales a todos los "sacerdotes antisoviéticos". Como tales son considerados todos los sacerdotes que no obedecen las instrucciones verbales y cumplen celosamente sus funciones sacerdotales.