(P. Virgilijus Jaugelis q.e.p.d.)

Los años de postguerra fueron muy terribles en Lituania: gente inocente desterrada a Siberia, los cuerpos de los patriotas asesinados arrastrados por las calles, las cárceles abarrotadas de gente inocente. Esos años también fueron terribles para la familia Jaugelis; el padre estaba recluido en la cárcel, y la madre incesantemente interrogada por los de la Seguridad. El 9 de septiembre de 1948 vio la luz del mundo el segundo de los hijos de Jaugelis — Virgilijus. A este muchachito, la Providencia le dispensó sufrir mucho desde su niñez. Durante el invierno, el hambriento pequeñuelo se apretujaba junto a su madre en un cuarto sin calefacción. La madre entregó a sus hijos todo lo que poseía: una fe viva y un amor ardiente por Jesús y María. De pequeñito, endosando un sobretodo usado, el mucha­chito diariamente se apresuraba a la iglesia. Aquí de rodillas caminaba alrededor del altar, con recogi­miento rezaba tres partes del rosario y servía en la Misa.

Terminado el colegio secundario, Virgilijus no duda el rumbo a tomar, y se encamina directamente al Seminario Eclesiástico. La dirección del Seminario, al no tener vacantes disponibles por el muy bajo límite de seminaristas dispuesto por las autoridades ateístas, ni lo anota a Virgilijus en la lista de candidatos a incorporar — de todos modos el Delega­do del Soviet de Asuntos Religiosos habrá de tachar los que sobrepasen el cupo.

El 30 de ñero de 1980, el sumariante mayor de la KGB, Markevičius, con un grupo de chequistas: Raudis, Cekenis y Jurevičius, realizó un allanamiento en lo de Povilas Buzas, domiciliado en Birštonas, calle Cvirkos 18. En calidad de invitados (testigos. El T.) participaron V. Laurinavičius y Liudas Bazilius, ambos birstonianos. El allanamiento se inició a las 9 hs. finalizando a las 18,20 hs. En oportunidad del allanamiento, los de la Seguridad encontraron a Povilas Buzas en el sótano manipulando un aparato electrográfico.

En el curso del allanamiento se requisó: 17 fotografías que reflejan desfiles de personas, a cinco sacerdotes, etc., un aplificador de fotografías, un marco de foto, 49 kg. de papel en blanco, unos 100 ejemplares de "Rūpintojėlis" (El Cristo Doliente, publicación clandestina. El T.) No. 11 fotomultiplica-dos, una transcripción a máquina de escribir del No. 41 de "Crónica de la ICL", de "Ausra" (La Aurora) No. 19, del "Rūpintojėlis" No. 11, un aparato electro-gráfico de industria casera, 9 placas de selenio sin numeración, polvo electrográfico, un block de alta tensión, 19 botellas de acetona industrial.

Tras el allanamiento, Povilas Buzas fué detenido y trasladado a Vilnius.

El 28 de enero de 1980, en el Soviet de Asuntos Religiosos de Vilnius, los Obispos y los Administra­dores iniciaron las consabidas clases de instrucción. Esta instrucción — menoscabo tuvo que recordarles a los Ordinarios que ellos son absolutamente depen­dientes de las autoridades ateas. ¡Dificultamos si el Delegado P. Anilionis, cuando era primer secretario del raion de Kupiškis, les haya hablado así a los presidentes de los koljoses!

Dio comienzo a la instrucción A. Cesnavicius, sustituto del presidente del CM de la RSSL. He aquí sus pensamientos fundamentales:

A ellos les promueve preocupación ciertas mani­festaciones en Lituania; p. ej., los sacerdotes clandes­tinos (detalló sus nombres) — codiciosos, delin­cuentes, que anteriormente fueran condenados por hechos delictuosos, ignorantes. Y surge el interro­gante, ¿quién los consagró?

Interfirió el Obispo R. Krikščiūnas aclarando: "Ciertamente yo no los he consagrado, no los consagró el Obispo L. Povilonis, y tampoco los consagró el Obispo V. Sladkevičius".

Tendencias extremistas en el clero: portación de la Cruz a la Colina de las Cruces, celebración religiosa bajo cielo abierto (P. Alg. Mocius), peregrinación a Šiluva (P. P. Krikščiukaitis). Ambos sacerdotes serán llevados ante la Procuraduría.

Plan

para el fortalecimiento de la lucha contra el extremismo religioso, y el perfeccionamiento del control para el cumplimiento de las leyes sobre cultos

1.Controlar, que los sacerdotes y otros religiosos no asuman el derecho de los padres, en la preparación de los niños para la catequización y confirmación.

2.Aplicar advertencias orales o por escrito a las personas que hayan infringido las leyes en las cuestiones del culto.

3.Organizar la escucha de las homilías, sintetizar­las consecuentemente y utilizarlas en la propaganda antirreligiosa para el desenmascaramiento de los extremistas.

4.Abrir prontuarios personales, a cada uno de los clérigos de predisposición extremista, en los cuales se acopiará todo el material de su actividad, y la documentación que evidencie las medidas que se han tomado para su reeducación. Al trasladarse el clérigo a otra comunidad religiosa, enviar este prontuario al comité ejecutivo local.

Comité    Católico

para la defensa de los derechos de los

creyentes

15 de agosto de 1979 No. 20

Solicitud

A los Ordinarios de Lituania, los sacerdotes, los esclarecidos y a todos los hermanos en la Patria y en el exterior

Hace poco los católicos de Polonia conmemoraron el jubileo de los 1000 años de cristianismo, para el cual se prepararon durante 10 años. En el presente año fué recordado solemnemente el jubileo de la muerte del Obispo-Mártir San Estanislao: en esa oportunidad el propio Santo Padre visitó Polonia.

Los católicos de Ucrania se preparan para celebrar en 1988 el jubileo de los 1000 años de la instauración del cristianismo en Kiev — Rusia.

También nosotros, los lituanos, nos encontramos en vísperas de dos importantísimos jubileos:

En 1984 se cumplen 500 años de la muerte de San Casimiro;

En 1987 festejaremos los 600 años del bautizo de Lituania.

Por lo tanto, es hora de que también nosotros, los católicos de Lituania, comencemos a prepararnos dignamente para celebrar estos grandiosos aniversa­rios.

El 28 de noviembre de 1979 en el Instituto Popular de Perfeccionamiento de Especialistas Agropecuarios de Vilnius, fueron convocados los dirigentes de dicho Instituto, así como de la filial de Kaunas. Concurrió a esta reunión L. Sepetys, secretario del CC delPCL, con una conferencia: "Cuestiones de la labor ideológi­ca".

"Nuestra más importante misión, — decía L. Sepetys, — es la elevación de la función política de la educación, por cuanto han incentivado sus activi­dades los elementos extremistas de los centros extranjeros". Con inquietud, el secretario del CC del PCL en primer lugar sacó a relucir el problema de la religión, el cual, según su opinión, es sumamente candente, dado que los sacerdotes reaccionarios y otros elementos vigorizan cada vez más la acción destructiva. También Juan Pablo II ha iniciado su acción reaccionaria, cumpliendo los designios del Vaticano. El viaje del Papa a Polonia también ha conmocionado a los católicos de nuestra república.

El 5 de diciembre de 1979, el Comité Ejecutivo del raion de Prienai, envió al P. A. Grazulis una advertencia del siguiente tenor:

"Se ha determinado que, para servir en los servicios religiosos de la iglesia de la parroquia de Prienai, sistemáticamente son utilizados niños de edad escolar. Acerca de ello Vos habéis sido advertido por escrito el 6 de septiembre del presente año (os habéis negado a firmar la advertencia), y a pesar de ello el 18 de noviembre del corriente año 19 niños ayudaron en Misa, y ese mismo día en el oficio vespertino ayudaron a Misa 15 niños. El 25 de noviembre nuevamente 12 niños ayudaron a Misa. Hubo ocasiones en que los niños fueron atraídos a cantar en el coro parroquial.

Os advertimos en reiteración, para que sean adoptadas medidas a fin de que los servidores del culto no infrinjan las disposiciones sobre las comuni­dades religiosas.

Además, llamamos Vuestra atención porque, el 4 de noviembre del cte. año por la tarde, desde el pulpito de la iglesia habéis calumniado injustificada­mente al director del colegio secundario II de Prienai, A. Micka".

Firmado por el presidente del Comité Ejecutivo, A. Budbergis.

Vilnius. El 21 de febrero de 1980, en la iglesia de Santa Teresa de Vilnius se había congregado una gran multitud de creyentes y alrededor de 60 sacerdotes: parte de ellos de la arquidiócesis de Vilnius, y otros de diversas localidades de Lituania. Durante el oficio religioso se rezó por la templanza de la Nación. La mayoría de los participantes del oficio religioso hicieron propósitos de abstinencia o de ser abstemios.

Es saludable la iniciativa de los sacerdotes vil-nenses ante tal hermoso servicio para el movimiento de la templanza.

*    *    *

(¿La fe, es enfermedad psíquica?):

Vilnius. La vilnense Alfreda Zutkute está siendo aterrorizada por sus convicciones religiosas, intentán­dose su internación en un hospital psiquiátrico. En una exposición dirigida el 15 de enero de 1980 al Secretario General del CC del PCUS, Brezhnev, Zutkute le notifica que el 13 de diciembre los funcionarios de la KGB la llevaron a ella y a su hijo a un hospital psiquiátrico para verificar su estado de salud, pero la comisión médica reconoció como sanos a la madre y al hijo, y se rehusó a internarlos en el hospital. Según los funcionarios de la KGB, Zutkute está pervirtiendo a su hijo con la enseñanza religiosa, por lo que se le debe quitar la patria potestad.

 (La firmeza de una madre):

Luksiai (raion de Sakiai). En el año 1978, en el colegio secundario de Luksiai, la estudiante Alytaite Birute de la clase VIII, fué inscripta en la juventud comunista sin conocimiento de sus padres. En el periódico del raion de Sakiai (13.V. 1978) hasta se publicó una pequeña noticia, en la que se felicitaba porque no se había trabajado en vano: se había convencido hasta a la madre de la niña. Alytiene se presentó ante la docente de su hija, Adomaitiene, y le espetó: "Nosotros somos creyentes y nuestra religión nos prohibe pertenecer a las organizaciones ateas". La educadora trató de convencer que la juventud comunista no le provocaría el menor mal a la niña, pero la madre no se doblegó: "Vosotros queréis que los padres solamente críen a sus hijos, laven sus ropas sucias, solventen todos los gastos del estudio y que el hijo no sea educado por sus padres, sino por la escuela o el Estado. ¡Así no será! Solicito que se disponga de manera tal que mi hija jamás haya pertenecido a la juventud comunista."

Después de esta conversación, Alytiene con su hija se dirigieron al Comité de la juventud comunista del raion y allí obtuvieron, no solamente que su hija fuera borrada de los registros de la juventud comunista, sino que los documentos fueran adereza­dos de tal manera, que resultara evidente que ella nunca había sido joven comunista.

Alytiene sufrió las consecuencias de su intrepidez.

Trabajaba de mucama en el colegio secundario de Lukšiai. La conducción del colegio le promovió tantas exigencias insufribles, que se vio obligada a renunciar a su trabajo.

Moldavia

Los católicos de Moldavia desde 1974 eran atendi­dos por el único sacerdote en Moldavia, Vadislav Zavalniuk, a quien la jefatura eclesiástica había designado para trabajar en Moldavia apenas hubo egresado del Seminario de Ryga.

    Durante todos estos cinco años de su labor pastoral, las autoridades estuvieron siguiendo cada uno de sus pasos. Más de una vez fué castigado y advertido por las autoridades, por haber osado, haciendo caso omiso de la prohibición de las autori­dades, a prestar atención a los católicos enfermos y moribundos no solamente de Kishiniov, sino también de otras ciudades y aldeas de Moldavia, en una palabra, allí donde era solicitado. Notando que resultaba imposible comprar la conciencia del sacer­dote, las autoridades soviéticas apelaron a medidas radicales. El 6 de diciembre le privaron al P. V. Zavalniuk de su permiso de trabajo.

En la eliminación del P. V. Zavalniuk de su labor, cooperaron considerablemente el presidente del comité parroquial Augustin Faiglevic y el vocal del comité Zigmunt Rudnickii, a quienes las autoridades soviéticas lograron implicar en sus finalidades.

La destrucción de una capilla

En el interior del gran bosque situado entre Kuršėnai y Zarenai-Latveliai existía una capilla de cemento armado de 8 metros de largo por 5 metros de ancho. A su alrededor se habían colocado más de 50 cruces de cemento, madera y hierro. En su mayoría habían sido erigidas en señal de agradecimiento a Dios por la recuperación de la salud y otras gracias, puesto que el lugar era considerado milagroso por la gente. A unos 50 metros de la capilla brotaba una fuente, también considerada milagrosa por los creyentes. Colgaba en la capilla un cuadro de la Virgen Madre de Dios del Perpetuo Socorro muy venerado por la gente. En la festividad de la Ascención se congregaban allí millares de personas.

En los últimos tiempos la capilla había sido restaurada por las donaciones de los fieles: se construyó un hermoso altar de estilo gótico, se colocaron pisos y cielorrasos y se pintó en su totalid­ad.

"Ausra" (La Aurora) — Nos. 19 y 20.
"Perspektyvos" (La Perspectiva) — Nos. 17, 18 y 19.
"Rūpintojėlis" (El Cristo Doliente) — No. 13. *    *    *

INFORMACIÓN DE "CRÓNICA DE LA ICL"

Actualmente la KGB ha intensificado poderosamente las represiones contra la prensa clandestina. A pesar de cuan dificultosas puedan ser las condiciones, Crónica seguirá siendo publicada. Solicitamos a los amables lectores que prosigan cooperando animosa­mente en su publicación y difusión.