(Un solo idioma . . ):
Vilnius. Los días 22 al 24 de octubre del cte. año tuvo lugar en Vilnius la reunión — seminario "Labor extra escolar de idioma ruso en la escuela nacional". El proyecto de recomendaciones emitidas en dicha oportunidad estimula: "Tratar de incorporar de todas las maneras posibles a todos los escolares en tareaas extraescolares de idioma ruso de variada especie. (. . .) Organizar un entorno escolar común ruso parlante: días y semanas, olimpíadas, diversos concursos, competencias, debates, etc. en idioma ruso".
En una nota metódica se indica la organización de las reuniones de los Pioneros y la Juventud Comunista, así como otros medios, empleando el idioma ruso. Se recomienda la formación de condiciones para confraternizar con los estudiantes en idioma ruso. Se recomienda la enseñanza en idioma ruso de la geografía, la historia, la biología, etc.
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Šiauliai. El 3 de septiembre de 1980, el agente de la Seguridad Blazauskas concurrió a la Escuela de Medicina de Šiauliai para conversar con la estudiante del curso III, grado 7, Irena Dapkute. El chequista pretendió reclutarla para trabajar con la Seguridad, intimidándola para que no dijera a nadie sobre su encuentro. Irena no se lo prometió. Habiéndose frustrado en tal oportunidad, el 8 de septiembre nuevamente el mismo agente trató de seducir a la niña con hermosas promesas: le prestaría ayuda para ingresar en los estudios superiores (aún siendo ella la primera de su clase). Al fracasar en reclutar a Irena, el de la Seguridad dióse a interrogarla sobre las siaulenses M. Jurevičius, J. Petkevičius y J. Petkevičiene, denigrándolos de mil maneras.
De similar manera los chequistas pretendieron enrolar a una amiga de Irena: Vida Uksaite, pero esta se negó terminantemente.
El 17 de noviembre de 1980, el agente de Seguridad Blazauskas, una vez más sacó a Irena Dapkute de la Escuela de Medicina, para llevarla a la seccional. Allí se repitió la misma historia, calumnias y denigración de los siaulenses M. Jurevičius, J. Petkevičiene y otros. Tampoco en esta oportunidad el chequista logró nada.
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Josvainiai. El 12 de noviembre de 1980, la jefa de los ateístas del colegio secundario de Josvainiai — Kaminskiene, envió al despacho del director Vitas Rakickas, a las estudiantes de la clase VIa: Genute Brigyte y Daiva Vasiliute. El director les gritó histéricamente por la única causa de que, al concurrir a la iglesia para cantar, habían llevado consigo a su compañera Kalinaite.
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Betygala. El 27 de julio de 1980, en la parroquia de Betygala se conmemoraron las fiestas patronales de Santa Ana. Dicho día también se realizó la Primera Comunión de los niños. Un grupo de maestros y agentes de la Seguridad, estacionados detrás de los portones del atrio, observaron y fotografiaron a los participantes de la procesión.
El 7 de septiembre de 1980 la parroquia festejó el jubileo de los 50 años de la construcción de la iglesia. Los niños, que participaron de los festejos, fueron objeto de indagación y burlas en la escuela. La maestra Virsiliene reprendió severamente y se burló de las alumnas Asta Jociute y Kareivaite.
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(Descarada presión ateísta en la escuela):
Prienai. Entre los días 24 al 29 de noviembre del cte. año, la agrupación ateísta del colegio secundario II-o. de Prienai, dirigida por la prof. A. Tamašauskiene, organizó una semana ateísta. Se había previsto en el programa: la muestra de dibujos de los estudiantes "Los ateístas sonríen", una conferencia ateísta, la edición de un periódico mural, una velada de preguntas-respuestas (encuentro con el ateísta Morkvenas).
El 24 de noviembre de 1980, habiéndose enterado varias madres de niños creyentes sobre la realización de la muestra de dibujos ateístas, entrevistaron al director del colegio — Mickas para exigirle que fueran quitados los dibujos. El director se rehusó terminantemente a hacerlo.
El 26 de noviembre, un grupo de estudiantes creyentes: Aldonas Gudaitis de la clase XIc, Algis Gudaitis de la clase XIc, Sigitas Bitkauskas de la clase Xb, Júrate Kaukmanaite de la clase Xa, Lina Banyte de la clase IXa, Lina Bitkauskaite de la clase IXb, Jane Kazlauskaite de la clase IXb, Snieguole Gol-monaite de la clase IX b, Aldona Cerniaviciute de la clase IXc, Maryte Gudaityte de la clase IX, Virginija Stamkauskaite de la clase VIII, Vida Kaminskaite de la clase VIII, se dirigieron al director del colegio solicitando la interrupción de la semana del ateísmo o, por lo menos, no realizar públicamente la muestra de libros ateístas (sugirieron los salones de la Juventud Comunista o de los Pioneros).
El director de la escuela procuró derivar en otro sentido la conversación, pero al no lograrlo, manifestó que escucharía atentamente las solicitudes para responderlas la mañana del siguiente día.
A la hora indicada, todos volvieron a reunirse en el despacho del director del colegio, Mickas. En el curso de la conversación, el director anotó todos los nombres de los estudiantes y luego declaró que no trasladaría a ningún otro lado la muestra de libros, — justamente los presentaría públicamente.
De todos modos, la exposición fué realizada en la sala de los Pioneros.
El 28 de noviembre llegaron al colegio dos agentes de la Seguridad. Fueron interrogados los alumnos: Aldonas Gudaitis de la clase XIc, Jane Kazlauskaite de la clase IXb, Virginija Stamkauskaite de la clase VIIIc. Los chequistas estaban muy interesados en quien había organizado todo eso. Sobremanera se mostraban irritados los de la Seguridad, el que los estudiantes al abandonar el despacho del director del colegio hubieran dicho "adiós", menoscabando de esta manera al propio director.
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Rectificación
En el No. 45 de "Crónica ICL", en la información sobre la marcha de la juventud de Tytuvėnai a Siluva figura la mención que el P. Bulota pronunció la homilía en la capilla de Siluva. En verdad, la homilía fué pronunciada por el P. Kęstutis Daknevicius.
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